Algunos textos
mal utilizados con respecto a la trinidad.
En la actualidad
es común observar a líderes religiosos que intentan articular la doctrina de la
trinidad con la Biblia. Analicemos algunos de estos textos a continuación.
Pero antes hay
algo que debemos recordar de nuestro primer artículo acerca del término ‘DIOS’.
Si bien la mayoría de las veces tanto en el AT como en el NT el uso del término
DIOS hace referencia a Jehová (la deidad
suprema), dicho término no es de uso exclusivo con este, por lo tanto no debe
sorprendernos hallar algunos versículos en los cuales se le llame DIOS a otro
individuo o ser que no sea Jehová, en otras palabras el que se utilice algunas
veces el término o título DIOS con un personaje no genera directamente una
identificación con la deidad suprema (Jehová) a la cual en contraste se
identifica con dicho título cientos de veces en las escrituras. La enseñanza
Bíblica de que hay seres a los cuales Jehová mismo ha designado (o permitido) llamarles DIOSES se expone a
continuación:
Psa 82:1 ([Psalm of Asaph]) God stands in the
congregation of the mighty. He pronounces judgment among the god-like ones:
(NSB)
Psa 8:5 También procediste a hacerlo un poco menor
que los que tienen parecido a Dios, y con gloria y esplendor entonces lo
coronaste. (TNM)
Sant 3:9 Con ella bendecimos al Dios y Padre, y con
ella maldecimos á los hombres, los cuales son hechos á la semejanza de Dios.
(RV)
Estos versículos nos muestran que
existen algunos seres parecidos a Dios, esto se debe a que comparten cualidades
o atributos en común con Dios, de ahí que se les llame en las escrituras
dioses:
Dan 2:47 El rey
dijo a Daniel: Sin duda que tu Dios es Dios de dioses y Señor de reyes; él
revela los secretos, puesto que tú fuiste capaz de explicar este secreto. (T.
Amat)
Psa 82:1 [Salmo.
De Asaf.] Dios se alza en la asamblea
divina, para juzgar en medio de los dioses: (BJ)
Psa 82:6 Yo dije:
Vosotros sois dioses. E hijos todos vosotros del Altísimo. (RV)
Psa 95:3 Porque el Señor
es el gran Dios, el gran Rey sobre todos los dioses. (NVI)
Esta enseñanza también se hace presente en el NT a través
de Jesús y en los escritos de sus apóstoles:
Juan 10:34
Respondióles Jesús: ¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, Dioses
sois? (RV)
Juan 10:35 Si llamó
dioses a aquéllos, a quienes Dios dirigió su palabra, y ese pasaje no se puede
suprimir, (SM)
1Co 8:5 Pues aun
cuando se les dé el nombre de dioses, bien en el cielo bien en la tierra, de
forma que hay multitud de dioses y de señores, (BJ)
En concordancia con esta enseñanza vemos que se les llama
directamente con el término DIOS (nótese que algunos traductores ponen el
término en minúsculas para diferenciar a Jehová, la deidad suprema de otros que
son llamados dioses) a diversos individuos, como ángeles, reyes, jueces, siervos,
etc. en toda la biblia:
Exo 7:1 Y dijo el
Señor a Moisés: Mira, yo te he constituido Dios del faraón; y Aarón tu hermano
será profeta o intérprete tuyo. (T. Amat)
Joh 10:33
Respondiéronle los Judíos, diciendo: Por buena obra no te apedreamos,
sino por la blasfemia; y porque tú, siendo hombre, te haces Dios.
Act 12:22 Entonces
el pueblo lo empezó a aclamar: "¡Esta es la voz de Dios, no de un
hombre!" (BL95)
2Co 4:4 para los
incrédulos, cuyo entendimiento cegó el Dios de este mundo para impedir que vean
brillar el resplandor del Buena Noticia de la gloria de Mesias, que es imagen
de Dios. (CJ)
2Th 2:4 el
Adversario que se eleva sobre todo lo que lleva el nombre de Dios o es objeto
de culto, hasta el extremo de sentarse él mismo en el Santuario de Dios y
proclamar que él mismo es Dios. (BJ)
Act 28:6 La
gente esperaba que él se hinchara o que cayera muerto de repente; pero después
de esperar y esperar y ver que estaba ileso, cambiaron de opinión y llegaron a
la conclusión de que Pablo era un dios. (NTV)
Juan 20:28 —¡Señor mío y Dios mío! —exclamó Tomás. (NVI)
Jdg 13:21,22 Manoa supo entonces que era el ángel de
Jehová, pues no se les volvió a aparecer ni a él ni a su mujer. Y dijo Manoa a
su mujer: –Ciertamente moriremos, porque
hemos visto a Dios. (DHH)
Nótese también, que en las traducciones al griego, arameo y latín del
AT se utiliza el término DIOS o DIOSES para hacer referencia a ángeles, jueces,
etc. Veamos un par de ejemplos, mientras en Salmos 8:5, 82:1 se utiliza el
término dioses, aquí los traductores utilizaron ángeles:
Psa 8:5 You diminished him
a little in comparison with angels; with glory and honor you crowned him. (A NEW ENGLISH TRANSLATION OF THE SEPTUAGINT)
Psa 82:1 GOD, stance in the
congregation of angels; he judges among the angels. (Aramaic Bible Society, 2005)
Todo esto no quiere decir que utilizar
el término DIOS con personajes como Moisés, Jesús, etc. esté mal, siempre y
cuando se entienda el uso bíblico de dicho término, o en otras palabras no se
confunda a alguno de ellos con la deidad de Jehová.
